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文章來源: 時間:2019-01-26
林清玄,1953年出生,中國臺灣地區高雄人,當代著名作家、散文家、詩人、學者。筆名有秦情、林漓、林大悲、林晚啼、俠安、晴軒、遠亭等。
著名散文《查塔卡的杜鵑》、文章《和時間賽跑》、《桃花心木》選入人教版、北師大版小學語文課本。曾任臺灣《中國時報》記者、《工商時報》經濟記者、《時報雜志》主編等職。
他是臺灣地區作家中最高產的一位,也是獲得各類文學獎最多的一位,也被譽為“當代散文八大作家之一”。
由于作品多次選入語文課本,很多網友對這位作家懷有一種特殊的感情:
“高考閱讀、作文就是他的散文”
“讀著先生的散文度過乏味的高中生活”
“高中作文也模仿著他的寫作風格”
這篇《桃花心木》勾起多少高三黨兒時的記憶:
林清玄對于對一代人的影響力非常大,他對此卻十分謙遜,大師的寫作秘籍是——真情實感。
“我的很多文章是多年前寫的。30年前,我在寫文章時并沒想到這么多小朋友會看我的文章,一個作家創作的過程是非常孤單寂寞的,不像歌星和演員,馬上能得到別人的掌聲,可能你在30年后才能得到掌聲。
作品不是文字本身,而是從感情開始,有真感情才會有好文章。感情從哪里來?從感受、感覺、感動來。如果你是沒有感情的人,那你就不要寫作?!?
林清玄說,人生有各種轉彎,而我們就要隨時打開幸福的開關。他認為打開幸福的開關幽默感很重要?!澳銈儺厴I后會發現工作不可能100分,婚姻也不可能100分?!薄澳銈円哪?、不怕挫折、懂得愛與寬容,這樣能面對一切挫折,一切轉彎?!?
有高三學生問該如何面對高考這個人生轉彎時,林清玄說,他是經過三次高考才考上大學的。第一次沒有考上,他就去臺灣各地旅行了一年;第二次也沒有考上,就外出打工賺錢;第三年考上了,但僅僅比分數線高0.5分。
林清玄幽默地說:“以前這所大學沒有什么名氣,但我上了后,就變得有名了?!薄澳銈兒芏嗳说呐枷裰芙軅愐彩强剂藥状螞]有考上大學,但如果他考上了大學就沒有今天的周杰倫了,所以上不上大學,上什么大學并不重要,重要的是今后的發展和如何實現自我價值?!?
過世前一天,他在生前最后一條微博寫道:“在穿過林間的時候,我覺得麻雀的死亡給我一些啟示,我們雖然在塵網中生活,但永遠不要失去想飛的心,不要忘記飛翔的姿勢。 ”
多么豁達的生死觀,讓我們回顧林清玄先生的經典語句,再體會一次他文字中的淡然和思索:
附:高考真題中的林清玄文章
2015山東高考語文作文
材料提到:鄉間有諺語,“絲瓜藤,肉豆須,分不清?!币馑际墙z瓜的藤蔓與肉豆的藤須一旦糾纏在一起,是很難分開的。有個小孩想分辨兩者的不同,結果把自家庭院里絲瓜肉豆的那些糾結錯綜的莖葉都扯斷了。父親看了好笑,就說:“種它們是挑來吃的,不是用來分辨的呀!你只要照顧他們長大,摘下瓜和豆來吃就好了?!?
該高考作文題目材料來自林清玄收錄在其啟悟人生系列《放下即幸?!窌恳晃?,《無風絮自飛》。
無風絮自飛
在我們家鄉有一句話,叫“菜瓜藤,肉豆須,分不清”,意思是絲瓜的藤蔓與肉豆的莖須一旦糾纏在一起,是無法分辨的。
因此,像兄弟分家產的時候,夫妻離婚的時候,有許多細節部分是無法處理的,老一輩的人就會說:“菜瓜藤與肉豆須,分不清呀!”還有,當一個人有很多親戚朋友,社會關系異常復雜的時候,也可以用這一句。以及一個人在過程中糾纏不清,甚至看不清結局之際,也可以用這一句來形容。
住在都市的人很難理解到這九個字的奧妙,因為他們沒有機會看到絲瓜與肉豆藤須纏綿的樣子。鄉下人談到人事難以理清的真實情境,一提到這句話都會不禁莞爾,因為絲瓜與肉豆在鄉間是最平凡的植物,幾乎家家都有種植。我幼年時代,院子的棚架下就種了許多絲瓜和肉豆,看到它們糾結錯綜,常常會令我驚異,真的是肉眼難辨,現在回想起來,感覺到現代人復雜難以理清的人際關系,確實像這兩種植物藤蔓的糾纏,想找到絲瓜與肉豆的根與果是不難的,但要在生長的過程分辨就非常困難了。
有一次我發了笨心,想要徹底地分辨兩者的不同,卻把絲瓜和肉豆的莖葉都扯斷了。父親看見了覺得很好笑,就對我說:“即使你能分辨這兩株植物又有什么意義呢?你只要在它們的根部澆水施肥,好好的照顧讓它們長大,等到絲瓜和肉豆長出來,摘下來吃就好了。絲瓜和肉豆都是種來食用的,不是種來分辨的呀!”
父親的話給我很好的啟示,在人生一切關系的對應上也是如此,一個人只要站穩腳跟,努力地向上生長,有時不免和別人糾纏,又有什么要緊呢?不忘失自己的立場與尊嚴,最后就會結出果實來,當果實結成的時刻,一切的糾纏就不重要了。
另外一個啟示就是自然,萬事萬物都有其自然的法則,依循這自然的發展,常?;仡^看看自己的腳跟,才是生命成長正常的態度。種什么樣的因會結出什么樣的果,是必然的,絲瓜雖與肉豆無法分辨,但絲瓜是絲瓜,肉豆是肉豆,這是永遠不會變的,我們能做的就是讓絲瓜長出好的絲瓜,讓肉豆結出肥碩的肉豆!
絲瓜是依自然之序而生長結果,紅花是這樣紅的,綠葉也是這樣綠的,沒有人能斷絕自然而超越地活在世界,此所以禪師說,“不雨花猶落,無風絮自飛”,花與絮的飛落不必因為風雨,而是它已進入了生命的時序。
日本的道元禪師到中國習禪歸國后,許多人問他學到了什么,他說:“我已真正領悟到眼睛是橫著長,鼻子是豎著長的道理,所以我空著手回來?!?
聽到的人無不大笑,但是立刻他們的笑聲都凍結了,因為他們之中沒有人知道為何鼻子直著長而眼睛橫著長,這使我們知道,禪心就是自然之心,沒有經過人生莊嚴的歷練,是無法領會其中真諦的呀!